靈法肇祖臼井先生功德之碑
修養練磨之實積累於內，得之稱為德；廣傳拯救之道，施之於外，得之稱為功。功高德大，始成為一大宗師。自古以來，所有創立學統、宗旨之賢哲與俊偉之士，皆然。臼井先生亦然，新基於宇宙之靈氣，善治心身之法，廣傳四方，求學求治者紛紛歸之。噫，何其盛也！
先生通稱「甕男」，號「曉帆」，岐阜縣山縣郡谷合村之人，其先出自千葉常胤。父諱胤氏，通稱宇左衛門，母為河合氏。先生生於慶應元年八月十五日，自幼苦學力行，長於同齡中。遠航歐美，遊歷中國，終與世志不合，屢遇不遇，屢窮困，而毫不屈撓，鍛練愈至。
一日，登鞍馬山，斷食苦修二十一日，忽感一大靈氣至頭上，豁然得靈氣療法。始試於身，再試於家人，功效顯著。遂決，不僅治家人，更廣施於世，使人共享其福。大正十一年四月，定居東京青山原宿，設學會，授靈氣療法，治癒求治者。
大正十二年九月，大震火災，先生深感其苦，日夜市中巡治，不知其數。其後，因道場狹隘，於十四年二月遷至中野，聲譽日著，各地招之無少。先生應需遠行，先後至呉、廣島、佐賀，終至福山，病逝於客舍，時為大正十五年三月九日，享年六十二。
留妻鈴木貞子，一子二女，長子名不二，繼家業。先生之人，溫厚恭謙，不以貌取人，軀幹豐偉，常含笑容，處事剛毅，善忍，心思深遠，才藝多端，好讀書，涉獵史伝、醫書及佛耶經典，精心理學、神仙方術、禁呪、占筮、相人之術。其學術經歷，為修養練磨之資。
修養練磨，為靈法創始之關鍵，明顯顯著。靈法之主，不僅治疾，要緊是天賦靈能，正心健身，享人生福祉。因此，教之首體明治天皇遺訓，朝夕唱五戒，銘心：一、今不怒；二、不憂；三、感謝；四、勤業；五、人親切。是修養大教訓，古聖賢警戒也。
以此為招福秘法、萬病靈藥，本領顯明。開導之道，力求淺近，無高遠，靜坐合掌，朝夕念誦，養純健之心，復平正之行。是靈法易及之故也。時代變，思想動，幸此靈法普及，於世道人心有益，非僅治病也。入門者二千餘，高弟都下聚，繼業，地方者亦傳法。先生雖逝，靈法永世宣播。嗚呼，先生之內得外施，豈不偉大！
近者，門下諸士議，在豊多摩郡西方寺墓域立碑，頌功德，圖不朽。文屬於我，深感先生偉蹟，讚師弟之誼，敢不辭，敘概略，令後人觀感瞻仰，不可盡也。
昭和二年二月
從三位勳三等文學博士 岡田正之 撰
海軍少將從四位勲三等功四級 牛田従三郎 書
這是關於一位偉大創立靈法（一種治療心身的方法）的老師，臼井先生的故事。他通過自我修養和幫助他人，達到了德行和功績的高度，最終成為了一位偉大的宗師。
臼井先生，人稱「甕男」，出生於岐阜縣的一個小村莊。他從小就非常努力學習，長大後遊歷了歐美和中國，但最終發現自己與世界上的流行做法不合。經過一次在鞍馬山的苦修後，他突然獲得了靈氣療法的啟示，這是一種可以治療心靈和身體的方法。
臼井先生開始在家人身上試用這個方法，發現它非常有效。之後，他決定將這個方法教給更多的人，讓大家都能受益。他在東京創立了一個學會，傳授靈氣療法，幫助了許多求治的人。
不幸的是，在他六十二歲那年，臼井先生在一次外出的過程中病逝。即使他離開了我們，但他創立的靈氣療法依然被人們廣泛學習和使用，幫助了無數的人。
臼井先生的生活和工作展現了他深厚的人格魅力和非凡的治療技術，他不僅是一位治療師，也是一位偉大的教師和思想家。他的故事和靈法療法，至今仍激勵著我們。