【有感】臼井靈氣五戒
臼井靈氣的中心思想：靈氣五戒 有認真閱讀過靈氣五戒嗎？多數靈氣傳承當中＂業＂都無法翻出其真諦 而你真的了解臼井祖師在說的＂業＂是甚麼嗎？ （快回去翻翻講義......
業的概念
靈氣（REIKI）本來就是日本所發源的，想當然耳在翻譯成其他語言的時候就會出現很多奇怪的＂詞藻＂。例如「五戒」就是其中之一。
霊気五戒 今日だけは（就在今天）怒るな（我不生氣）
心配すな（我不擔心）
感謝して（心存感謝）
業をはげめ
人に親切に（待人親切） 當中最難體現其語感的莫過於「業をはげめ」（gyouwohageme）。其他的部分除了當地風情表現的差異外，幾乎都不偏移其主軸但唯獨「業」這個描述是比較困難的。 「業」在日文當中有兩種讀法：「ぎょう」（Gyou)以及「わざ」（Waza）。在Weblio古語字典中所記載「ぎょう(げふ)」以及「わざ」幾乎都是一樣的意思。值得一提的是字典當中把「わざ」（Waza）預設成最重要這也意味著在臼井祖師時代時「業」很有可能是讀「わざ」（Waza）。 在 [倍樂生古語字典] 中紀載 わざ（業・態・技）：在較深的意圖及其重要成分來說包含了 「行為、品行、工作」「職務、幹活、職業」「技藝、技術」 那麼究竟什麼是靈氣五戒當中所描述的「業」呢？雖然本質上很接近佛教所描述的「業」（Karma）、但卻無法準確描述出靈氣五戒當中那個每天的所作所為及其心境。當然與佛教所描述的「業」（Karma）脫不了關係但又不著墨在過去與未來的那些因果報應元素上，讓我們從這方向來思考靈氣五戒當中的＂業＂可能會比較有個頭緒。
那靈氣五戒的＂業＂的意思是？
根據靈氣療法入門手冊(臼井靈氣療法必携)中所寫到：
無論是什麼樣的人彼此都各司所職，各安其位。無論是人甚至是大自然的世間萬物都有其各自的天命、順應於己業的生活。
這個想法我覺得比較接近＂業＂，也就是說無論是誰都應該有自己每天應盡的本份、這概念就超越了工作，不論是各行各業都應該盡其本份。具體來說可以是工作、興趣甚至是義工。小到嬰兒、小孩都應該有自需要做的事，因為家裡的家事也是很重要的「業」，每人每天都有責任與義務來維持這個社會的運轉，小從在社會上生活著大到自然造作之物。
「はげめ」（Hageme）這一單字是在敘說努力，刻苦，辛勤，奮勉，勤勉。 認真地全力以赴、不情願就不要做、也不隨便做。就單僅是竭盡全力的一博、傾注誠心誠意去做的意思。這就是翻譯時會碰上的窘境。如果你有看日本的時代劇就知道，當從主公殿下收到新職務的命令時都會向主公殿下大喊一聲「励め！」（Hageme）。
也就是說靈氣五戒中所寫的「業をはげめ」無法簡單的被翻譯。歐美等國的文化當中無「業」的概念。若真的要翻也較多是「work」或是「duty」等.....
直白點來說，就是
一切眾生各有己業
客觀來說日本人給人的觀感大多是＂工作狂＂或著應該說是工作中毒狂。靈氣五戒當中的＂業＂在日本文化當中也比較接近＂工作、勞務＂。在歐美國家社會與個人是比較有區隔的，也就是說在概念上＂社會大眾＂與＂私人領域＂是表表分明的。工作是工作・家庭是家庭的。也就是說工作僅不過是自己自身與雇主締結契約、身為一名雇用者依據契約而勞動著。而日本人「業」的概念（在意識層面上說不出口但卻淺移默化的扎根在潛意識裡）比較接近＂就算是身為雇用者也要全心全力全神關注的工作著＂的想法。
相對於歐美國家對於＂工作＂的觀念更像是讓生活朝向更好的方向，與自我生存與否無關，人都是討厭工作的。但在日本人的觀念裡「工作＝人生的目標」。自我人生的價值生就是工作，這就是生活的意義。工作（勞務）就是人生活在世最重要的人生價值這價值觀在很久以前就存在人心。我想這就是日本文化最大的特徴吧～
當然世界各地都有像日本人一樣在勤奮工作著、在日本也有公私分明的人。 在靈氣五戒當中所描述的＂業＂更像是＂全面性的所有行為＂吧～