靈法肇祖臼井先生功德之碑
修養練磨之實積累於內,得之稱為德;廣傳拯救之道,施之於外,得之稱為功。功高德大,始成為一大宗師。自古以來,所有創立學統、宗旨之賢哲與俊偉之士,皆然。臼井先生亦然,新基於宇宙之靈氣,善治心身之法,廣傳四方,求學求治者紛紛歸之。噫,何其盛也!
先生通稱「甕男」,號「曉帆」,岐阜縣山縣郡谷合村之人,其先出自千葉常胤。父諱胤氏,通稱宇左衛門,母為河合氏。先生生於慶應元年八月十五日,自幼苦學力行,長於同齡中。遠航歐美,遊歷中國,終與世志不合,屢遇不遇,屢窮困,而毫不屈撓,鍛練愈至。
一日,登鞍馬山,斷食苦修二十一日,忽感一大靈氣至頭上,豁然得靈氣療法。始試於身,再試於家人,功效顯著。遂決,不僅治家人,更廣施於世,使人共享其福。大正十一年四月,定居東京青山原宿,設學會,授靈氣療法,治癒求治者。
大正十二年九月,大震火災,先生深感其苦,日夜市中巡治,不知其數。其後,因道場狹隘,於十四年二月遷至中野,聲譽日著,各地招之無少。先生應需遠行,先後至呉、廣島、佐賀,終至福山,病逝於客舍,時為大正十五年三月九日,享年六十二。
留妻鈴木貞子,一子二女,長子名不二,繼家業。先生之人,溫厚恭謙,不以貌取人,軀幹豐偉,常含笑容,處事剛毅,善忍,心思深遠,才藝多端,好讀書,涉獵史伝、醫書及佛耶經典,精心理學、神仙方術、禁呪、占筮、相人之術。其學術經歷,為修養練磨之資。
修養練磨,為靈法創始之關鍵,明顯顯著。靈法之主,不僅治疾,要緊是天賦靈能,正心健身,享人生福祉。因此,教之首體明治天皇遺訓,朝夕唱五戒,銘心:一、今不怒;二、不憂;三、感謝;四、勤業;五、人親切。是修養大教訓,古聖賢警戒也。
以此為招福秘法、萬病靈藥,本領顯明。開導之道,力求淺近,無高遠,靜坐合掌,朝夕念誦,養純健之心,復平正之行。是靈法易及之故也。時代變,思想動,幸此靈法普及,於世道人心有益,非僅治病也。入門者二千餘,高弟都下聚,繼業,地方者亦傳法。先生雖逝,靈法永世宣播。嗚呼,先生之內得外施,豈不偉大!
近者,門下諸士議,在豊多摩郡西方寺墓域立碑,頌功德,圖不朽。文屬於我,深感先生偉蹟,讚師弟之誼,敢不辭,敘概略,令後人觀感瞻仰,不可盡也。
昭和二年二月
從三位勳三等文學博士 岡田正之 撰
海軍少將從四位勲三等功四級 牛田従三郎 書
這是關於一位偉大創立靈法(一種治療心身的方法)的老師,臼井先生的故事。他通過自我修養和幫助他人,達到了德行和功績的高度,最終成為了一位偉大的宗師。
臼井先生,人稱「甕男」,出生於岐阜縣的一個小村莊。他從小就非常努力學習,長大後遊歷了歐美和中國,但最終發現自己與世界上的流行做法不合。經過一次在鞍馬山的苦修後,他突然獲得了靈氣療法的啟示,這是一種可以治療心靈和身體的方法。
臼井先生開始在家人身上試用這個方法,發現它非常有效。之後,他決定將這個方法教給更多的人,讓大家都能受益。他在東京創立了一個學會,傳授靈氣療法,幫助了許多求治的人。
不幸的是,在他六十二歲那年,臼井先生在一次外出的過程中病逝。即使他離開了我們,但他創立的靈氣療法依然被人們廣泛學習和使用,幫助了無數的人。
臼井先生的生活和工作展現了他深厚的人格魅力和非凡的治療技術,他不僅是一位治療師,也是一位偉大的教師和思想家。他的故事和靈法療法,至今仍激勵著我們。