臼井甕男宗師生平傳記
心身改善臼井靈氣療法創始人 • 探索鞍馬山廿一日絕食悟道、開創靈氣療法體系與安心立命之境界。
傳 非凡的靈能者 • 手當療法中興始祖
臼井甕男（1865至1926）被尊譽為「非凡的靈能者」與「手當療法中興始祖」。臼井靈氣療法風靡一世，門下弟子超過兩千餘人，但由臼井祖師親自授予神秘傳資格的師範僅有 21 名。歷史考證記載，臼井祖師及其門下弟子所施予調和療癒的人數達數十萬甚至數百萬人。
關於臼井靈氣療法的創始經緯，可由臼井靈氣療法學會所發行的《靈氣療法のしおり》以及東京西方寺「臼井祖師功德之碑」碑文進行嚴謹考察與印證。
道 早年歷練與人生的終極探尋
臼井祖師於 1865 年（慶應元年）8 月 15 日（舊曆 6 月 24 日）出生於岐阜縣山縣郡谷合村（今岐阜縣山縣市谷合）。自幼離鄉背井，曾遠渡歐美與中國等地遊學。歷任公務員、會社員、實業家、新聞記者、政治家後藤新平之秘書、宗教布教師、刑務所教誨師，涉獵之廣造就了其深厚的人生睿智。
在歷經世間百態後，他開始全力探尋「人生的目的究竟為何」。經過長年追尋，終於深刻體悟到「人生的目的即在獲得安心立命」。
為了求證安心立命的真實境地，臼井祖師投身京都古寺坐禪修持三年，但始終未能獲得真正的大徹大悟。苦思之際，他向禪師請教：「要達到真正的安心立命，我到底該如何做？」禪師僅以一句棒喝回答：「不妨去死一次看看。」
悟 鞍馬山絕食斷修 • 宇宙共鳴的誕生
深受此番當頭棒喝啟迪，臼井祖師抱定破釜沉舟之志：「若求不得人生的根本目的，苟活又有何意義？」懷著向死而生的決心，他登上京都郊外的鞍馬山，展開為期廿一日的嚴格斷食修持。
到了第三週的深更子夜，頭頂宛如遭遇驚雷貫頂，沛然莫之能禦的宇宙光流穿透全身，祖師頓時陷入無意識狀態。經過長夜，清晨微曦與寒冽晨氣使祖師悠悠甦醒，此時心中湧起前所未有的澄澈超然感。在極度空腹與體力透支之下，身心竟然感到無比爽朗充盈。
下山途中，祖師不慎被盤結樹根絆倒，腳趾甲撕裂脫落。劇痛之下他下意識以手覆蓋患部，瞬間痛楚盡消、傷口止血結痂。途中經過茶肆，遇店主女兒因蛀牙劇痛難耐，祖師將雙手輕敷其面頰，腫痛立時消散。返家後將雙手置於長年病臥的夫人雙肩，夫人的宿疾亦奇蹟般獲得痊癒。經歷一連串不可思議的驗證，祖師深切確信：在證得安心立命的同時，蒼天亦賦予了他藉手傳導宇宙能量的療癒本能。
祖師感悟道：「大宇宙所孕育的原是健康祥和的人類，是世人因執迷背道而行才招致苦厄。人身為小宇宙，隨時與大宇宙保持相通共振。治癒之力並非個人私能，而是體內靈氣與宇宙靈氣引發共振的明證。任誰都能以雙手手當療法為起手式，邁向身心改善與安心立命之道。」
興 學會設立、關東大震災救濟與體系傳承
臼井祖師將此妙法定名為「心身改善臼井靈氣療法」，誓願「將此恩惠廣傳予世間一切有緣者」。他依序制定教義五戒與階位指導體系，於 1922 年（大正 11 年）4 月在東京青山原宿正式創立「臼井靈氣療法學會」。
學會草創之初吸引諸多海軍高階軍官加入：第二代會長牛田從三郎（海軍少將）、第三代會長武富威一（海軍少將）皆為祖師繼任核心；第五代會長和波豐一（海軍中將）於戰後動盪年代支撐學會營運；而林忠次郎（海軍大佐）則扮演了讓靈氣療法走向近代臨床並廣傳世界的重要橋樑。
1923 年關東大地震爆發，東京滿目瘡痍，臼井祖師率門下弟子夜以繼日奔赴災區撫慰傷患、拯救病苦無數。1925 年（大正 14 年）2 月學會本部擴遷至中野，此時 21 名神秘傳師範體系成形，教法宏揚至全日本。
1926 年（大正 15 年）春，祖師在師範會議上推選牛田從三郎為第二代會長，隨後啟程前往吳港、廣島、佐賀各地弘法。同年 3 月 9 日於廣島縣福山市客舍急逝，享年 62 歲（滿 60 歲）。在祖師歸幽之時，學會會員已逾兩千餘人，留下了守護眾生身心安泰的永恆系統。
源 臼井家系源流之嚴謹考證
關於西方寺「臼井祖師功德之碑」碑文中提及祖先為千葉常胤之說，經現代史料與宗譜深入比對，實乃桓武平氏一脈之正傳。千葉家第三代當家千葉常兼之長子常重，其子常胤繼承千葉本家；而常兼之三子千葉常安開發下總國佐倉臼井台並建築臼井城，自此始以「臼井」為氏。
